The Homecoming--生命的花園

當生活中遇到挫折、難過時，你是透過怎麼樣的方式＂排解＂與＂抒發＂呢？有沒有一種方式，是可以獨自＂療癒＂又不依賴他人呢？一起來聽聽，這幾個年輕人的療癒方法是什麼…

主題：當你遇到挫折、難過時，自我療癒的方式為何？

時間：2009年12月01日

聚會人：藍萍、惠萍、筠雅、莞綉（新同學）、忠達、執中

主題發起人：筠雅

記錄人：執中

惠萍的＂Doing nothing＂--發呆療癒法，依舊讓旁人覺得好奇！ 惠萍的＂真＂，讓他的答案依舊是輕盈和簡單。聽著他分享曾經什麼也不做，卻又沒睡著的躺在床上七、八個小時的經驗，讓人實在佩服。他療癒自己的方式很率性，體驗存在的態度很真切。一句「人是目的，不是工具」的分享，讓人玩味良久。或許Doing nothing，就是放下＂工具＂的練習，試著細細體會＂存在＂的時刻。

＂哭＂，是惠萍提到第二個自我療癒的方法。真情，不假思索；接受＂存在＂的事實，不需要過度的掩飾。＂哭＂，是惠萍在＂樂＂與＂悲＂的時刻，自我療癒與醒覺的方式。

＂睡覺＂，另一個簡單且沒有副作用的療癒方式，是藍萍放下煩惱的媒介。「明天的太陽依舊會從東方起來」，＂睡覺＂，這個自我療癒的方式，似乎呼應著這個自然的定律；無論遇何困難，當一覺起來，大自然依舊是週而復始的律動。這個與生俱來的能力，不失為一個＂放下＂的最好方式。

＂和成功人士對談＂，是藍萍第二個提到的療癒方式。是的，我們都會有走進死胡同，無法處理困境的時刻。尋求成功人士，聽聽生命能量正向的人的經驗；對自己來說，如同是充電一樣，是療癒更是成長的媒介。試想，在我們的週遭，有多少生命能量正向的人呢？又或者，我們該努力成為一個生命能量正向的人，為人＂解惑＂呢！

忠達：＂走路＂，是我自我療癒的方式！　是的，生命的深度不在於時光的歷練，而在於＂用心＂的程度。＂走路＂，這樣平凡無奇的動作，對於年輕的忠達來說，是思考困頓和問題的療癒方式。　從忠達的分享中，我們了解原來＂走路＂本身就是個＂目的＂，而不是＂工具＂。　庸庸碌碌的人們，往往把＂走路＂當成是從Ａ點到Ｂ點的＂工具＂；而鮮少人和忠達一樣，認真的看待＂走路＂這樣一個＂目的＂，把它當作成一個療癒自己的方式。　忠達遇到煩惱的事情，就喜歡率性的走路，沒有目的地。在動輒數小時的行走中，他喜歡在過程中把解決煩惱的任何一個可能都想盡；想透了，煩惱就解開了，想不透，煩惱也就此放下了（畢竟，經過一個台大研究生這麼長時間思考還解決不了的事情，實在也沒什麼值得再煩惱的了！）。

＂寫日記＂，是身高180多公分的忠達所提出另一個細膩的療癒方法。從國中開始就養成的習慣，讓忠達喜歡將煩悶的思緒寫在日記中宣洩。或許，寫下情緒的字眼，並無助於解決眼前的問題；但對於許多事情來說，情緒的問題解決了，理性的問題也就解決了。 一個毫不掩飾正視自我與問題的方式—寫日記，是忠達與眾人分享的第二個療癒的方式。

老實說，很難記錄筠雅所分享的療癒方式：拜佛。（實在是個非常鉅細靡遺的分享內心的狀態與轉變，筠雅，有沒有考慮把＂拜佛＂寫成一篇論文阿？）　

對於筠雅來說＂拜佛＂是整理與發洩思緒的一種方式。透過不斷的拜，透過攝心，訓練自己＂面對它（煩惱）、處理它以及放下它。＂　透過拜佛，筠雅發現，很多事情都是來自於自己的＂想像＂。杜絕煩惱的根源à大腦，就是透過不經大腦思索的＂拜佛＂來超越。拜佛之後，筠雅發現一個小小的結論：所有不同的煩惱根源都是一樣的！如何抓到那個共同的根源呢？筠雅透過＂拜佛＂，找到了這麼一個療癒自己的方法！

＂做家事＂，是筠雅分享自我療癒的方式。＂掃地掃地掃心地，不掃心地空　掃地。＂整理外在世界的同時，也同時整理了自己內在的世界，這就是＂做家事＂所能培養治癒自我的方式。　而我想，這也是父母親們從小要求我們做家事的用意唄！

這一週自我療癒的方法，讓人再次體會了「華青青年」不凡的一面。有人說，一個人要成功，端看他處理逆境的態度與方法為何？ 聽著這幾個年輕人不假他人之手、不依賴他人的自我療癒法，我們可以了解到，為何每週二晚上的聚會都能充滿笑聲與生命力！